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整版DKJ 2024-12-13 征求人才 34 次浏览 0个评论

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极尽哀荣的农村葬礼,究竟是办给谁

不管是喜丧还是悲丧,农村办丧事总有那么一种现象——就是哭的时候哭得悲恸的无非是逝者的至亲骨肉,其他人办完丧事之后没过多久就恢复过来了,尤其是管事的那些男性长辈们,只是脸上悲悲戚戚,没人来吊孝的时候或站或蹲,一个劲地抽烟;有宾客来了脸上的表情似乎才有了那么一点变化,然后便客客气气的迎着。有时候就在想,这些长辈们确实比晚辈们强大,生死之事经过他们之后,不过是一场宴请的活动。他们的难过和悲伤,全埋在了脚边的一堆烟灰里。 所以,这种声势浩荡的丧礼,到底是办给谁看的?办给看客的

那些年我家里尽死人,确切说是我家里连同几方面的亲戚在两三年间死了上十个人。我父亲过世时我应是请乐队的,我和几个哥哥商量满共大家请一套算了,有个响动就行了,我并不觉得这有么不好。因为我最厌烦锣鼓喧天,最厌烦炮仗,礼花炸得到处都是,又吵又脏又浪费,鞭炮声对孕妇腹中的胎儿有危险,能使有心脏病的人发病,能使婴幼儿的耳膜致聋,总之没有一头好。由于大家都知道我父亲活着和生病期间我对他是好的,所以我作为家中唯一的女儿,我没么主张大操办,也没有听到有谁说我做得不对,我也不怕别人会不会说我吝啬钱,因为我总对家里人说,你屋里有几个人是个么打模谁还不晓得,有么必要拿到大庭广众面前去显摆的。到乡里大伯妈过世时我们回去,看到有人在大树上牵线架喇叭放音乐唱戏,我问叔伯妯娌,我们家死了人,咋人家反倒扎架子唱起来了,叔伯妯娌说这正是我们家请来的,因为明天是下祭就是坐夜的日子,我这才知道,我总认为人死了应该默哀,安安静静地,怎么反倒要大吵大闹的,没想到乡下没人管,办白喜事就象过节,比城关还吵闹多少倍,有的还玩狮子,打腰鼓,有的搭两三个戏台子,都敲打各路亲戚打赏点歌。到绕棺,行礼时又是没完没了的轮着丢钱,所敛聚的大把大把的钱最后都由那些吹鼓手们象分赃似地拿去分,由于越演越烈,以至所有的人都看得出明摆着是那些张罗丧事的人在大肆敛财,但又都拿这些人没办法,只有认宰,有的主家还深怕别人说他不爽快,怕用钱怕担不孝的名声,我感到这样做容易把人心搞坏。在农村我还看到一个奇怪的现象,有些孝子孝女全无悲戚之色,说是白喜事,就象真的是办喜事,那些农村的老的,晚上看热闹也犹如观剧,都排排坐,看得嘴张张的。可以看出农村平时留守的人少,荒僻冷清惯了,象办这样的白喜事,就象过盛大的节日。而且几乎每个农村老人都无不向往将来到自已头上也是这样,他们觉得这既是无尚的风光,又是在人世的最后的奢侈。

谢谢邀请。

小岗上的老张太死了。八十岁的老人死在老宅里,是邻居偶然发现,也不知那天死去。

闻讯赶来的儿女们大放悲声,哭天动地,随后,为母亲举行了一场隆重又风光的葬礼。

只见:高高的灵棚,白花环绕,中间一口红木大棺材,老张太大红寿衣躺在棺中,旌文压盖,棺面八仙驾鹤,周围纸扎的金童玉女陪伴,遍地鲜花。

请来了戏班子,吹唱弹拉,声声悲哀,催人泪下。

三天后出嫔,白幡引路,花圈簇拥,锣鼓开道,鞭炮震天,三十二人抬杠,杠头一声吆喝:起灵,浩浩荡荡的出嫔队伍出发了。

真是轰轰烈烈的风光大葬,极尽哀荣。

可是此举却遭到村里人的非议。谁都知道,张老太有三儿(二儿子从小病亡)二女,张老头死的早,是张老太含辛茹苦把儿女拉扯大,各自成家立业。这些年,张老太一直居住在老宅里,儿女们轮流侍候。

前些日子,老张太直嚷嚷着头疼,经常丢三拉四,早就应该去医院检查,可是,不是大儿媳妇去城里照看孙子,就是二女儿装修房子脱不开身,就这样一拖再拖,直到一日,老张太突发脑出血,死在家中。

今天,老太太死了,儿女们为她举行风光大葬,说是良心发现,缅怀母亲,其实就是做给别人看的。当然,多少还有点担心,人死了有灵有神,老张太会化成厉鬼来打他们的不孝。我现在这样对你,你该满意了吧?

现在社会有很多凭借亡人的丧事大操大办,亡人生前从来见不着子女面对待老人不管不问,老人就是有病卧床不起也不到跟前看一眼,老人亡后子女争先恐后的哭受罪的爹娘你怎么就这么走啦,一天福没享,鼻子一把泪一把又是扎纸活,又是请乐队平时不招来的亲戚朋友都请到,大操大办攀比之心极强掩人耳目,这些虚情假意其实都是给活着看的,有用吗不如老人活着时候多回来看望关心关心老人的身体,多孝顺老人总比这样强吧。

小时候最怕的就是有人哭丧,那种声音跟平日里完全不一样,夹杂着一种特有的腔调、每次遇到都赶紧跑回家。我十多岁的时候,奶奶生病了,癌症,从化疗到最后胃被摧毁,只能靠营养水续命,我就睡在她的身旁,眼看着生命一点点的走完,再后来她就被放在水晶棺材里七天,在老家宅子里,那里已经很多年没有人住,大家都来吊唁,来的人都先扯腔调哭一会,我站在一旁看着,觉得奶奶睡的很安详,这群人好吵。从那之后,我就不再害怕这种事了,那些人白事上特有的响器声哭声,有时候竟然会勾出我的眼泪。

问:农村极尽衰荣的丧事葬礼,究竟是为谁而办?

亲朋无不悲恸、无不动容落泪的葬礼是为死者办的;当然,也有办给活人看的,比如丧事音乐会上唱《今天是个好日子》的就是为活人而办,因为终于等到了好日子的今天。

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葬礼葬礼,与普通酒席不同,各地都有独具特色的礼数讲究。刺楸认为,可把葬礼分为丧事和酒席两部分。

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一、丧事为死者而办

老人去世后,葬礼上会历经停丧、灰灵、守灵、超度开路、下祭、辞灵等众多大大小小的丧事活动,连续三天三夜、三天两夜不合眼休息是常事。这些是流传下来的民俗活动,目的是褒扬其生前功绩,让其安心地走。一些亲朋好友还会亲自撰写祭文,以便在下祭的时候惦念死者。

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二、酒席和表演为活人而办

1、葬礼上的酒席是为活人做的。老人去世后,一生盖棺定论。生前有交情的大部分好友、故人和打过交道的白客皆会不请自来,吊唁死者、追思亡灵,送老人最后一程。此外,刺楸认为村里的红白喜事老人在生前都有走动,帮前忙后且送上了人情。农村的人情讲究你有来我有往,所以同个村的普通村民也多半会来。

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因此,招待客人自然少不了,人情味浓点的农村会组织村里人帮忙做酒席,而相对的则请人做包桌。

2、歌舞怪象是为活人办。有些地方不但不营造出悲伤的气氛,反倒兴起了请戏班、舞队、哭丧表演的习俗。人死灯灭,不会看日子,不会挑日期。有时可能真是很长时间才会遇到一回丧事,所以有人点歌唱《千年等一回》,有的可能真的解脱了,一首《解脱》和一首《今天是个好日子》在众人的哄笑声中结束。

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以上就是刺楸对农村葬礼到底是为谁而办的看法,如果觉得回答的还行,就点个赞,并顺便关注一下吧,谢谢。

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生者坚强,逝者安息!在农村如果有老人去世了,为了家主的面子问题就要办理一场有场面的丧礼,比如在我们农村老家这里,丧礼讲究的都是排场,一般一场普通的丧礼是请一伙唢呐队,如果是家主为了面子,可能还会请2-3伙唢呐队来吹奏表演,团队按人头收费一人200,除了管饭到了出殡后就离开,一般都两天的时间在丧礼上忙活!不泛这些唢呐对里晚上也会有演出,比如唱歌跳舞之类的,搞的很是热闹,尤其在晚上几乎如同演唱会一般!

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如果在农村十里八乡谁知道哪个村里出现了一些老人的殡事,那么很多人都会赶过去观看,在农村这些殡事的演出比结婚还热闹,现在农村结婚头一天基本都是打鼓敲锣,也就在晚上六点到7点就结束了,所以没看头,但是殡事不一样了,家主为了场面的问题,晚上都是要求在家主面前进行表演,可谓是吹拉弹唱样样都有啊,甚至还有的地方表演还会出现一些杂技,小品之类的,活脱脱的一个小型歌舞团,一般这种节目延续到晚上10点左右,甚至一些观众犹意未尽,不愿离开!

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在老人去世到出殡的这几天里,比如去世老人的长子,就要在棺材旁边守灵,还要一直跪着,一些亲朋好友来吊孝的时候也要去陪着拜祭,这期间还要去送路,老家这叫行路祭,在老家这里以前有个规定,意思是孝子的话,就三天三夜不能吃饭不能睡觉要陪在老人的棺旁,这样才显得有孝心,出殡当天亲朋好友拜祭完后就要进去吃饭,然后等着出殡,出殡后还要跟着下葬,然后回来和亲戚一起吃倒头饭!这期间家主也是非常累的,一些人活生生的累虚脱了!个人感觉一些丧事的拜祭是给逝者办的,而一些表演和吃饭喝酒这些是给活人办的,不过现在国家也倡导殡事从简,不准大操大办。我国大部分地区都也实行了,最近几年像表演那些几乎没有了,就连家主的酒席的菜品的数量也都控住了!以上纯属个人观点,如有不全面还望大家补充,欢迎下方留言评论!

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在农村里,有一种说法叫人有三天是最大的,出生那天,结婚那天,出殡那天。因为在这三天里,所有的亲朋好友都会围着你来转,就像是周围的存在就是为了你似的。

在农村里,有一个很让人奇怪的现象,让人很想吐槽,但却真实存在着。一个老人在生前,子女不管怎样恶劣对待,甚至没有尽到基本的赡养义务的,只要老人出殡那天,子女们给老人办理了一个风光的葬礼,那么村里人,亲朋戚友们就会说那子女是个孝子,对老人是孝顺的,而过世的老人是有福气的。

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如果老人生前,子女有好好地赡养老人,尽了为人子女的责任,对老人服侍得无微不至。但是,如果老人过世后出殡那天,子女们没有给老人办理一个风光的葬礼。那么亲朋好友和村里人,就会指指点点了。有的亲戚还会指着子女的鼻子,破口大骂他们不孝顺,没有善待老人。那些指指点点的人,会直接忽略老人生前,子女的细心照顾。

所以,在农村这个地方,是很奇怪的。大家判断一个老人是否幸福,不是看老人生前的实际生活,而是看老人死出殡那天的表面风光。有些老人,更是直接和子女交代过,生前不孝顺,他们可以不怪罪,如果出殡那天太随意了,就是死后也不瞑目。

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就是因为农村里这种只看表面的这种文化因素,导致了现在农村出殡葬礼变得越来越风光,节目也越来越多。在某些省份,出殡那天,会请一些马戏团来表演节目的,那喜庆气氛搞得大家还以为是东家有啥喜事了。

说白了,现在很多农村里出殡那天的风光大葬,不是做给去世的人的,而是做给活着的人看的。很多人会给往生者办理风光葬礼,也只是为了堵住日后周围在背后说闲话的嘴而已。

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在那个极尽繁华的风光葬礼上,有时还会请一些路人来扮演孝子,跪在老人灵前磕头哭丧来增加气氛和表达自己的孝顺。

这种戏比妆浓的表演,可能主家人自己都不信,而躺着的老人也不信吧,而身边的观众也不信吧。

至于谁信了,天知道。

有没有令人瞠目结舌的故事?最精彩或恐怖之处在哪里

山庄上有一户人家,一儿一女,儿子长常在外打工。女么也嫁出去了。只剩老两🐠在家种地,为了多增加点收入。除了种玉米,谷子之外,还种了二亩大葱。葱的价格比玉米高,能多卖点錢。前天秋天,老两口起早贪黑用了三天才把葱出起来五十斤一梱,捆好之后装到三轮车上准备第二天一早拉到集市上去买。第二天一早,他们早早吃了饭就出发了。才出村没多远就有一个大坡。到半坡上,三轮车打滑,上不去,老头赶紧叫老伴下去用石头把车轮支住。老伴搬了一块大石头,钻到三轮车下边去顶车轮。谁知还没弄好。三轮车就倒回来从老伴身上压过去。后来送到医院,由于失血过多去世了!老头子撕心裂肺,哭的死去活来。乡亲们把他送回家中,从此一病不起。过了一年多也去世了!

令人瞠目结舌的事情是,小时候邻居的两个女儿和我差不多大,晚上睡在离家不远的防震棚里,因为没有灯点的是蜡烛。父母怕她们不安全就把门从外面锁了。谁知道蜡烛把蚊帐点着了,她们又跑不出来。等大家发现的时候两姐妹已经被活活烧死了。太恐怖了!两人被烧得黑黑的,都萎缩了。后来女孩的爸爸只要看到我和其她女孩子,两只眼睛会直钩钩的看着。我想他看到我们一定是想到他的两个女儿。

以前听过一个故事,时至今日,仍然印象深刻,甚至都有心理阴影了。

故事不知真假,大意是讲一个乘客坐长途客车时,突然把头伸出窗外,在毫无防备时,被反向快速行驶的客车撞掉了脑袋,[泣不成声][泣不成声][泣不成声],恐怖!

所以,无论火车、客车,还是过马路,都自觉遵守相关规则,别拿生命开玩笑。

有,我有令人瞠目结舌的故事。不过是在梦里。

记得我13岁那年,我急性阑尾炎发作,那时车辆不便,要第二天才能去医院,那天晚上我一直噩梦连连。时不时被惊吓醒,最恐怖的是醒了后又沉睡,却还能接着上一个梦继续作下去。

梦里不是子弹就是炮弹自己扫下我,把我炸得面目全非,飞灰烟灭,就是牛鬼蛇神一直紧追不舍。在梦里全是恐惧和不安,绝望与无助。至今难忘。

我朋友问我在哪儿,让我帮他办点事。

我说我不在厦门,在国外旅游。

他说他也是,在成都出差。

那个中午,在一个十字路口,我们坐在摩的上四目相望。

你以为这样就结束了么?

那你就错了!

我两一阵寒暄,略显尴尬。

我说我要走了,待会约了同事去打保龄球

他说他也是,晚上约了朋友吃日料

于是那个傍晚,在沙县小吃,我坐在里面吃面的时候,看到那个熟悉的身影走了进来,没错,就是我的那个朋友。

他朝我这个方向看了一眼。

我不确定他有没有注意到我,我假装把头埋在碗里吃面。

贪财狠心溺亲侄,

最毒莫过妇人心。

好在老天除恶妇,

不得好报祭怨魂。

夹在106国道与老盐河平行线之间,有个600口人的小村庄,70年前,出了这么一件骇人听闻的事。大娘把亲侄子溺井身亡。为什么呢?

娃儿早早没了父母,跟大伯大娘一块生活。娃儿家有三间新砖房,是父母走时的遗产。大伯家有两个儿子,大儿子快到了娶媳妇的年纪,可娶媳妇的洞房还无着落,这可急坏了当娘的。当娘的忽生一计,并马上付诸实施:

一个月黑风高的夏夜,夜深人静,远处偶尔传来几声犬吠和夜猫子的叫声。一大一小两个黑影幽灵般地出了胡同,穿过当街,消失在村外的夜幕当中。在夜幕的尽头是老盐河沙滩上的一片瓜地:

"当家的快来,救命啊!娃儿掉到井里了。"

其实,正在瓜铺上似睡非睡的当家的3分钟前已经被突如其来的"扑通"声惊醒。娃儿的大伯,每年都在河滩上种瓜,大伯白天也常带娃儿来吃瓜。

大伯听到老婆的喊声,马上赶过来:

″快下去救娃儿。天热蚊咬,娃儿睡不着,我也难入眠。我便带娃儿一块来吃瓜。黑灯瞎火,忘了道边上这眼砖井。″大娘解释着。

讲一个亲身经历的有趣的事情吧。

那年我上初三,经常晚上要加课,上晚自习,晚上一般也会经常熬夜学习,课业压力非常大。

有一天晚上,挺晚的了,记得已经过了午夜0点了,有一个哥们同学来找我,他也是学习晚了,睡不着,就来找我看看有什么可以打发时间的事干,我俩一商量,干脆,上山找另外一个哥们去。

于是我俩偷偷溜出家,另外的那个哥们,家里比较富裕,住在山上的小别墅,我俩肯定他也没睡呢,就偷偷上山去找他了,那个年代,初中生还没有手机可用呢,也就没提前打电话说一下,就直接去了。

那会已经是夏天了,我俩穿的都是加长的大白T恤,上山的路,是一条只能通行一辆车的小窄山路,路边也没有路灯,漆黑一片,我俩走到一半的时候,就感觉山下有一辆车上来了。

当时我出坏主意,我俩每人点了两根烟,夹在手指头缝里,跳着走。后边车本来挺快的,到我俩身后,突然就慢下来了,用大灯晃我俩,之后,就听见一阵引擎的轰鸣声,再回头一看,那车已经掉头下山了。

这条小山路,路很窄,根本不适合车辆掉头,就不知道那辆车是怎么样的飘移神操作,居然它就能掉头回去了。

到了哥们家的别墅楼下,他的卧室在二楼,果然还亮着灯呢,当时太晚了,不方便敲门,我俩就捡小石头,打哥们卧室的窗户,那哥们听见了,开窗户往外看,他窗口是亮的,就看见他往外一看,头发当时就竖起来了。

后来他说,外边漆黑一片,就看见两个大白影子,两个鬼火亮点突突地跳,如果我俩没说话叫他,他当时就能被吓过去,浑身都凉了

一货年少就下岗了,此人家传吃喝玩乐,家教甚差,不务正业,懒于劳动,惰性十足,因族荫庇护,方得有食。其妻乃巾帼不让须眉,颇有心计,知其不是什么好鸟,闲着恐生事端。眉头一皱,计上心来。于是上前款款说到,夫君,你此前忙于事业,劳苦功高,何不让为妻以后劳苦一把,以后我浇水来我耕田,我织布来我纺棉,你就相妻教子,咱家江山有一千斤,我担八百,你就安心歇息,如何?这厮不知是计,只是连连点头,娘子,真乃贤妻,如此甚好,如此甚好。妻知其恶习,与其夜夜欢歌,让其无精顾她。

一晃多年过去,这货虽懒于动脑,却也有所怀疑。其妻见其年老力衰,手中无资,遂随他去。其因多年没有劳作,囊中羞涩,其友见其酒肉朋友也做不成,纷纷弃其而去,无人来往,有人交流也无谈资,遭人耻笑,毫无尊严可言。为求烟瘾,无财于夜深探于垃圾箱求之,欲进孝心,为母买鸡不得钱而卖血求财,不由泪流满面。其妻已多日不曾喂食,不得而在床榻玩小鸡而自乐。

现以城中祥林嫂自居,口中哀叹:

吾中计而!

网文四大悲剧

有第一写着文章没有了,写太监了,2,文章异常火爆结果被人盗文发到其它网站3,写的很好,但是为了增量吸引力,打擦边球后期导致被封,4,书写的不错大家一直在连载观看,结果因家中有事,导致文章草草收尾,彻底败笔

第一大悲剧是《红楼梦》,第二大悲剧是《水浒传》,第三大悲剧是《三国演义》,第四大悲剧是《西游记》。网文是指网络小说是依托网络基础平台,由网络作家发表的小说,它是随着网络的快速发展而出现的一种新兴小说类型,网络小说风格自由,题材不限,发表阅读方式都较为简。,

如今农村里还有媒婆说亲吗

您好!很高兴回答您提的问题!我是人生如茶赶集哥。

自古在我国介绍婚烟的人就被叫做“媒人”,媒人又被称为“月老”、“红娘”,最早见于唐代的才子元稹写过的一篇传奇故事《莺莺传》,描述张生与崔莺莺相爱,经崔的侍女红娘从中设谋撮合,使这对有情人终成眷属。经长期流传,“红娘”成了家喻户晓,人人皆知的人物。

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封建社会中的传统观念是男女“授受不亲”,强调“天上无云不下雨,地上无媒不成亲”,父母之命,媒妁之言。这个“媒妁”指的就是媒人。请媒一般是男方的事,若女方对婚姻也有意,则可以双方派人互访。有时,女方的条件占优势,甚至可以委托媒人介绍,让男方“倒插门”,叫入赘。

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说媒还需要一种技巧,媒人不仅要熟悉男女双方及其家庭的基本情况,力求“门当户对”而且要能准确地向男女双方及父母反映情况,又要尽可能扬长避短,使双方充分认识对方的长处,从而使双方乐于达成嫁娶的协议。

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如今农村的年轻人基本上都去了城市工作,一年到头都在外边。还有就是现在恋爱自由,有的年轻人在外面已经找到了对象,只有逢年过节的时候可能会派上用场。但是现在农村专业说媒的人越来越少,主要原因是其生存空间少了,主观能动性也少了。现在农村的说媒人,基本上都是亲戚朋友等熟人之间互相介绍,主要是在婚姻中做个中间人而已。

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以上观点,仅供参考!也可以评论发表言论!

现在年轻人都是自由恋爱,基本上都是自己解决婚姻大事,做父母的只管出钱就行,因为网络发达,手机💪🚁不断的更新🚽升级,彼此拉近了年轻人交流的桥梁🌉,我曾跟我儿子说:你大姨给你介绍个对像行不行,儿子说:这件事自己解决,从那以后我就不打听这件事了。去年底他谈了个女朋友是我们本乡的,女孩也不错,双方父母商量一下就给他们订亲了,由于新买的房子还没到交房时间,他们准备明年挑个好日子结婚👰🏻,但女方父母说结婚了要请女孩子舅舅做媒婆,有媒人才完整,我说:到时候约个时间去她舅舅家一趟,所以实际上还是有媒人的,请媒人的时侯男方要给个800块钱💰红包,还要请们吃饭后,才决定商量一下结婚的日子。

我是农村王哥小老弟,很高兴回答这个问题。

媒人 又称“红娘”,“月老”,是一个时代的产物,从古至今都有她的存在,媒人在传统婚姻中发挥着很大的作用。有“男女无媒不交”,“女无媒不嫁”,“天上无云不下雨,地上无媒不成亲“的说法,既为父母之命,媒妁之言。媒人在此充当了一个举足轻重的角色,作为男女婚姻搭接的桥梁,从中牵线搭桥起了重要作用。可以说古代没有媒人的存在,那这个人的婚姻也无从谈起,媒人也就成了那个时代的必然产物。

随着现代社会发展,思想观念的开放,信息传播手段的不断改善,人们接受新生事物的能力 也不断增强。继微信、腾讯QQ等社交媒体的大众化,人们的交流也更加便捷,各种婚恋网站,婚姻介绍所也应运而生。以前专业的媒婆身份已经摇身一变,成为另一种形式的存在,成为现代媒婆,这是社会信息化发展的一个现象。农村说媒的媒婆,也逐渐变少,有很大一部分是自己身边的朋友,觉得两个人都比较合适,那就相互撮合一下。

说到此,顺便提一下自己,我本人性格内向,属于内秀型,不擅长搞对象,谈恋爱。处对相人家还没脸热,我就已经脸红,最重要的话说不出口,还是依靠媒人捅破那层窗户纸。另外也有一部分人,由于工作、环境等 各种原因无暇顾及个人终身大事,也需要现代媒婆的帮忙等等。所以现代媒婆,在如此特定的环境下,也将有一个较长时间的存在。

我是农村王哥小老弟,希望我的回答您能满意,如果有更好的回答,请关注我后相互 切磋!

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您好,很高兴回答这个问题。

几年前,甚至更久以前,在农村我们可以经常看到一些专门说媒的人人,这些人到男方或者女方家里都是地位比较高的,往人家里一坐,就有人端茶倒水拿出家里的瓜子点心,而他们只需要跑跑男方家,跑跑女方家就能得到不少好处,所以很多人甚至不工作专门做这个,但是现在却很少听到媒人了,这是为何呢?

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前些天单位的一个大姐就和我们聊起了这个事儿,她说她结婚的时候,每次过年在家,家里都会来媒人给她说媒,而她的爸妈对这些媒人的态度都很好,经常是好酒好菜招呼着,她和自己老公结婚的时候,媒人更是风光无比,婆家那边在她和老公结婚后还对那个媒人跟亲人一样。但是现在却不一样了,因为她表妹也到了结婚的年龄,但是基本上找不到媒人,都是做哥哥嫂嫂或者姑姑婶婶帮忙找合适的男孩。所以这位大姐很是纳闷,媒人的地位这么高,待遇有这么好,为什么却没人做这个了。

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确实有段时间,媒婆的名气也农村可以说是相当高,而且媒婆的话双方家庭也是最愿意听的,但是现在可以说是没有了。

首先之所以会出现这种情况,肯定是和我们的工作性质有关,现在农村的年轻人基本上都忙着去大城市或者县城工作,一年到头在外边,所以基本上用不到媒人,媒人只能在过年时派上用场。但是这些媒人也要养家糊口,不能一直待在家里,所以他们工作的特殊性,也导致他们过年时也没时间去给人说媒了。还有就是现在恋爱自由,有的年轻人在外面就已经找到对象了,所以也用不到媒婆了。而且现在的观念也比以前开放,以前觉得自己家里的人给介绍对象不体面,尤其是女孩子这边,但是现在没这么多讲究了,大家更在乎相亲的对象的人品怎样,所以身边的姑姑婶婶都能帮着介绍了。

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当然说媒有成的肯定也有不成的,媒人如果做不好可能两头都要受气。如果小两口最后离婚了,媒人说不定也要惹上麻烦,因为在他们毕竟在说媒时落了不少好处,所以承担风险也是应该的,当然两口子有矛盾要闹离婚,也怪不了媒人,所以媒人不好当,也是他们的不愿意去说媒的原因。最后一点就是这些人最受争议的农村天价彩礼,很多人都认为多多少少和媒人为了在中间拿好处有关,所以人们对媒人也变得不那么尊敬和喜爱了,因此媒人渐渐退出“历史”舞台。

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总之媒人在一段时间内算是农村地区一个很有特色的文化,但是有好处也有坏处,之所以消失也是社会变化的产物。你们有什么好的看法,也可以在评论区发表言论。

谢谢观看

临近过年,又到了日日都是全民结婚日,基本上一线城市的大龄剩女居多,剩女以及剩女的家人都很发愁自己的终身大事,而乡村里却有很多的大龄剩男,基本上一个村儿都有3个以上“老大难”,这些村里的“老大难”,基本上很少有媒婆上门说亲,而那些条件优渥的大龄剩女也几乎很少有人介绍对象呢?这究竟是为什么呢?今天我们就一起探讨下。

第一:穷

我们村里的媒婆只问男方两个问题:有房吗?有车吗? 有的话就会帮忙说亲 没有就没有下文了。一打听是因为现在的姑娘都要求有房有车才愿意跟男方相亲见面,如果没房没车没有好工作 就隔三差五的提着礼品,去媒婆家送礼 让帮忙给自家孩子介绍媳妇 还要看媒婆脸色,可怜天下父母心花光毕生积蓄不惜欠债都要让孩子娶上媳妇,在农村太普遍了。

第二:适者生存

现在谁都现实,没房没车的,不自己没本事就是父母没本事,谁家菇凉都是家里的宝,能找有车有房的为什么要找没有的呢?别人不会因为怕担一个嫌贫爱富的名声就选择没房没车的,名声再好听也还是要面对现实过日子。当然,如果男的是潜力股没车没房也是不愁娶不到媳妇的。

第三:没有完美的婚姻

现在农村有车有房娶不到媳妇很正常,一有的人车有,房子是自建的农村房,姑娘看不上,二车房都按揭,谁都知道压力大,姑娘不可能跟着受累,三家庭条件好,并不代表儿子有能干,一天无所事事,有头脑的姑娘不会的,总之打铁需要自身硬,这样条件好的家(当然男方父母不是强势那种)的儿子不欠东风。

第四:剩男剩女交际圈有限

在农村,二十来年就是自由恋爱中,很少有媒婆做媒了。找对象,如果不是自已主动自由恋爱或者亲戚朋友介绍。一辈子不会有人上门做媒。现在的人多一事不如少一事。也就是为什么剩男剩女多的缘故。(我观察了身边的剩男剩女,百分之九十都是老实本分家教好的,不出现在娱乐场所的,喜欢呆在家里的)交往的圈了夹窄。所以不要说剩男剩女是没人要的,其实往往找对象,这些人的忠诚度很高,不会轻易离婚的。

婚姻是一个很神奇的东西,有的人谈了10年的

恋爱,最后和一个认识不到3个月的人结婚了,有的人27岁还没有谈过一次恋爱,28岁谈了就幸福的走入了婚姻的殿堂,每个人的节奏都不尽相同,与其说是缘分未到,不如说你想要的适合的喜欢的那个人,同样也在你生活的盲点里如此焦急地等待着你,你要做的就是不断地让自己优秀,让那个苦苦等待你的人看到你的闪闪发光,越过汹涌的人群,义无反顾地找到你。

我乡下一直都还有媒婆(红娘)在为年青人搭桥牵线。

“不做中,不做保,不做媒人三代好”,由于媒人说的亲是一世人的大事,假如说成亲事以后不能幸福美满一生,给男女双方造成的伤害是无法估计的,因此,做媒人也不是一件轻松活。

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说媒是一种技巧,媒人不仅要熟悉男妇双方及其家庭的基本情况,力求门当户对地提亲,而且必须做到既基本上准确地向男妇双方及其父母反映对方的情况,又要尽可能隐恶扬善,使双方充分认识对方的长处,从而乐于达成嫁娶的协议。就是说,要生就一张“媒婆嘴”。做媒人要勤于跑腿,从开始为男女双方牵线搭桥之日起,要经常往来于男女两家之间,交流情况,传达彼此的愿望和要求,防止发生意外的变故。习惯上男女两家都有义务招待媒人,乡下人说“媒百餐”并不是夸张。可见其奔走撮合之勤。

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